白话文三命通会全集论学堂词馆

魁星、科名等相关内容附在其后。

所谓学堂就好像人读书时所在的学堂。

词馆就如同现在称翰林为官的词馆取其学业精通专一文章出类拔萃的意思。

长生之位是学堂的正位比如金命的人见到辛巳金在巳位长生而辛巳的纳音又属金就是这种情况。

临官之位是词馆的正位比如金命的人见到壬申金在申位临官壬申的纳音又属金就是如此。

其余的五行按照这种方式类推。

《壶中子》说：“文星入命嘲笑班固、司马迁没有才能。

” 注释说：“乙亥、丁巳为文星这是取木火长生和临官的含义。

” 重视木火的原因是因为木火燃烧发出红绿的火焰象征着文章。

有的人以纳音来论断认为火被包裹却又不被完全包裹只有乙亥符合。

土被包裹却又不被完全包裹只有丁巳符合恐怕并非如此。

阎东叟认为年、月、日、时中有甲乙丙丁分别处于四个位置相连不断青（代表木）、赤（代表火）象征着文章。

比如甲寅、乙亥丁酉、丙申甲子、丙寅甲寅、丙寅之类的组合主这个人的文采与众不同。

《玉霄宝鉴》则认为木、金、火全备红（火）、白（金）相映成章。

比如丙寅日出生的人见到己亥、辛巳取丙寅为火己亥为木辛巳为金都处于长生之地主这个人诗词文章秀美出众。

又认为申子辰全见丙比如丙子日出生的人生于丙寅月丙辰日丙申时丙为真水申子辰是水的正位干支全见丙有金则显贵没有金也主这个人学识渊博如大海般深邃。

《鬼谷要诀》又说：“戊己重重出现两位都带有旺气并且兼有元禄。

比如戊子日出生的人见到戊午、戊戌己未日出生的人见到己酉主文章灿烂。

” 各家说法中还有学堂会禄比如金在巳位长生在申位临官甲乙日出生的人得到这种情况。

水和土在申位长生在亥位临官丙丁壬癸日出生的人得到这种情况。

木在亥位长生在寅位临官戊己日出生的人得到这种情况。

火在寅位长生在巳位临官庚辛日出生的人得到这种情况。

又叫做官贵学堂以官贵的长生之位为学堂官贵的临官之位为词馆。

有学堂会食比如甲以丙为食得到丙寅。

乙以丁为食得到丁巳。

丙以戊为食得到戊申之类的情况同时兼有官星、印绶、驿马其福气深厚。

遇到禄神、贵神、奇德其气清正；遇到刑克冲破其气混浊。

气清正则科举功名高显福气深厚则官位尊贵荣耀显赫气混浊则福禄微薄官职卑微低贱。

有在长生之处见到被克制的情况比如甲乙日出生的人遇到辛亥丁丙日出生的人遇到壬寅戊己日出生的人遇到甲申庚辛日出生的人遇到丁巳这叫做官星学堂主这个人能够科举高中进入侍从官员之列。

有纳音见到帝旺之位并且遇到天乙贵人处于其上的情况比如己酉日出生的人得到丙子、庚子日时壬午日出生的人得到辛卯日时之类的情况这叫做学堂会贵主这个人清高显贵。

凡是学堂词馆切切不要犯空亡以及冲破干支的纳音不要见到被克制的情况这样才为得用。

《祝胜经》说：“甲辰、丙寅学堂不真或许只能有富裕的荫庇官职卑微贫困读书求学空有虚名。

” 这是说学堂怕遇到空亡。

《三车》说：“学堂没有旺气只对当老师、儒生有利。

” 这是说学堂要乘旺气。

《理愚歌》说：“学堂如果再朝向驿马官位极高功勋卓着威压天下。

” 这是说学堂要有驿马。

又说：“生来禄马为真学堂若与词馆相同主有文章之才。

遇到还是没遇到其中的道理谁能领会不遇到冲克则福禄昌盛。

” 又说：“文星聚集之处是人中的祥瑞声名才华在英雄之辈中独占鳌头。

出生没有遇到真学堂才学怎么能出类拔萃。

” 这是说学堂怕冲破和受克。

况且一个人的命局入格并且符合自然造化又不一定是在学堂词馆方面得到（才能显贵）。

子平说：“学堂是天地阴阳清秀之气是五行长生之神就是甲见到亥乙见到午等例子。

或者月柱、时柱中有一位见到就是不一定要全部具备。

如果再带有天乙贵比如丁日出生酉时出生或者生于酉月之类的情况读书人遇到这种情况主聪明机智灵巧在科举考试中高中擅长文学翰墨。

如果引用的五行得地没有克压之神并且遇到德秀就是冠绝当世的儒学之业。

与命中的财帛、印绶、食神等相互为表里关系。

” 《经》说：“生气学堂能有冠绝当世的文章和富贵。

” 又说：“学堂不必专门论述官星文章不必专门论述印绶。

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