白话文三命通会全集论天乙贵人

天乙是天上的神灵位于紫微垣、阊阖门外与太乙并列侍奉天皇大帝巡游于日、月、星三辰之间其居所在己丑的斗牛星宿附近出现于己未的井鬼星宿之处手持玉衡来衡量天与人之间的事情所以称为天乙。

这个神灵最为尊贵所到之处一切凶煞都会悄然避开。

《通玄经》说：“在先天八卦中坤卦在北方子位。

” 阳贵从先天的坤卦开始起算是从子位上起甲干甲的德位在子甲与己相合不取用甲的德位而取用相合之气所以己为贵人。

阳贵按顺序依次运行那么乙的德位在丑乙与庚相合庚以牛为阳贵。

丙的德位在寅丙与辛相合辛以虎为阳贵了 丁的德位在卯丁与壬相合壬以兔为阳贵。

辰是天罗之地贵人不会降临所以戊跳过辰德位在巳戊与癸相合癸以巳为阳贵。

午与子相互对冲名为天空贵人有独无对所以己跳过午德位在未己与甲相合甲以羊为阳贵。

庚的德位在申庚与乙相合乙以猴为阳贵。

辛的德位在酉辛与丙相合丙以鸡为阳贵。

戌是地网之地贵人不会降临所以壬跳过戌德位在亥壬与丁相合丁以猪为阳贵。

子是先天起贵的位置贵人不会再次降临所以癸跳过子德位在丑癸与戊相合戊以牛为阳贵。

这样一来“甲戊庚牛羊六辛逢马虎”的说法就很清楚了。

“在后天八卦中坤卦在西南申位。

”阴贵从后天的坤卦开始起算是从申位上起甲干甲的德位在申甲与己相合己以猴为阴贵。

按逆行的顺序那么乙的德位在未乙与庚相合庚以羊为阴贵。

丙的德位在午丙与辛相合辛以马为阴贵。

丁的德位在巳丁与壬相合壬以蛇为阴贵。

辰是天罗之地贵人不会降临所以戊跳过辰德位在卯戊与癸相合癸以兔为阴贵。

寅与申相互对冲名为天空贵人有独无对所以己跳过寅德位在丑己与甲相合甲以牛为阴贵。

庚的德位在子庚与乙相合乙以鼠为阴贵。

辛的德位在亥辛与丙相合丙以猪为阴贵。

戌是地网之地贵人不会降临所以壬跳过戌德位在酉壬与丁相合丁以鸡为阴贵。

申是后天起贵的位置贵人不会再次降临所以癸跳过申德位在未癸与戊相合戊以羊为阴贵。

按照这样来推断那么甲、戊、庚的贵人在丑和未并且对于先后天、阴阳的情况也就很明白了。

然而必定都从坤卦开始起算是因为贵人家在己丑出现于己未先后天都属于土是坤卦二五黄中的合气天干与地支相配德气相合自然就是这样的。

所说的阳贵、阴贵是冬至后使用阳贵夏至后使用阴贵并非是昼夜的说法。

根据这种说法天乙是十天干的秀气并非天上的星辰。

我曾听一位术数家说：“太阳从寅位升起众多星辰都隐没；太阳在申位落下众多星辰都出现。

” 所以白昼的贵人从寅位起算夜晚的贵人从申位起算数到丑、未是天乙的居处十天干遇到天乙就是贵。

比如甲的禄位在寅以寅加在寅上按顺序数到丑就是其本家所以甲的贵人在丑。

乙的禄位在卯以卯加在寅上数到子见到丑所以乙的贵人在子。

丙的禄位在巳以巳加在寅上数到戌见到丑戌是恶弱之地天乙不会降临就前进一位所以丙的贵人在亥。

丁的禄位在午以午加在寅上数到酉见到丑所以丁的贵人在酉。

戊寄位于艮所以戊也从寅位起算与甲相同。

己寄位于坤以未加在寅上数到申见到丑所以己的贵人在申。

庚的禄位在申以申加在寅上数到未见到丑所以庚的贵人在未。

辛的禄位在酉以酉加在寅上数到午见到丑所以辛的贵人在午。

壬的禄位在亥以亥加在寅上数到辰见到丑辰是恶弱之地天乙不会降临就前进一位所以壬的贵人在巳。

癸的禄位在子以子加在寅上数到卯见到丑所以癸的贵人在卯。

夜晚的贵人从申位起算完全按照从寅位起算的方法见到未与见到丑是相同的这样贵人就有了固定的位置。

而“甲戊庚牛羊”这样的歌诀就显得拘泥而不通了。

这种说法从天星的角度来论述更为合理。

如今六壬选择等各种术数有的区分阴阳有的区分昼夜大概就是源于这两种说法。

《壶中子》说：“贵人分别掌管白天和夜晚各自有专断的权力白天出生的人遇到白昼的贵人夜晚出生的人遇到夜晚的贵人就会很得力。

” 有的人认为子时之后是白天午时之后是夜晚有的人认为太阳升起是白天太阳落下是夜晚这些都是主观的说法。

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