白话文三命通会全集论纳音取象

从前黄帝将甲子按轻重不同搭配成六十个称作花甲子。

这个“花”字实在很奥妙圣人借它的含义来作比喻不可刻意拘泥理解。

从子到亥十二宫各自有金、木、水、火、土的属性起始于子为一阳终止于亥为六阴其五行所属的金、木、水、火、土。

在天上对应五星｛太白（金）、岁星（木）、辰星（水）、荧惑（火）、镇星（土）｝。

在地上对应五岳｛西岳华山（金）、东岳泰山（木）、北岳恒山（水）、南岳衡山（火）、中岳嵩山（土）｝。

在品德方面对应五常｛仁（木）、义（金）、礼（火）、智（水）、信（土）｝ 在人体对应五脏｛心（火）、肝（木）、脾（土）、肺（金）、肾（水）｝ 对于命理来说就是五行所以甲子的属性和命理相应命理关乎一生之事。

所以甲子纳音之象圣人用它来作比喻也就如同人一生经历的事一样。

怎么说呢？ 子丑二位阴阳开始孕育人在胞胎中万物藏在根里还没有边界轮廓。

寅卯二位阴阳渐渐开启人慢慢生长万物破壳发芽百花逐渐绽放就像人将要立身于世。

辰巳二位阴阳之气旺盛万物正当繁茂秀丽如同人到三十、四十岁有了安身立命之所开始有进取的迹象。

午未二位阴阳彰显外露万物已经长成完备人到五十、六十岁富贵贫贱就可以知晓各种兴衰也能看清了。

申酉二位阴阳肃杀万物已经收获人也开始收敛各自归于安静。

戌亥二位阴阳闭塞万物之气回归根本人应当休息各自有归宿。

详细了解这十二位的先后顺序六十甲子就能依次知晓了。

甲子乙丑为什么取象为“海中（之）金”呢？ 大概是因为气处于包藏状态有名却无形就像人在母腹中一样。

壬寅癸卯金处于绝地但还存在气还柔弱薄如丝绸所以叫“金箔金”。

庚辰辛巳金处在火土之地气已生发金还在矿中寄生于能让它生长养育的地方呈现西方的正色就叫“白镴（là）金”。

甲午乙未则气已形成物质自然坚实混在沙中又与沙有别处在火中又经火锤炼所以叫“沙中金”。

壬申癸酉气旺盛到了极点应当施加收敛的功夫就像脱颖而出的锋利刀刃。

因为申酉是金的正位天干遇上壬癸经金水淬炼磨砺所以取象为“剑锋（金）”。

金的功用达到极致到了戌亥金气就潜藏隐匿形体已经残缺能用来打造首饰已呈现出那种样子收藏在闺阁之中没什么施展之处了金的功用也就完结了所以叫庚戌辛亥“钗（chāi）钏（chuàn）金”。

壬子癸丑为什么取象“桑柘（zhè）木”呢？ 大概是气处于盘曲状态形状没有伸展处在水地正是蚕衰弱的月份桑柘（zhè）接受气取的是它生长的时节。

庚寅辛卯则气已凭借阳气得到栽培的力量它的样子呢无奈处在金之下凡是金遇到霜就更坚硬木处在下面却能得旺气在岁寒之后才凋零取的是它品性的坚贞所以叫“松柏木”。

戊辰己巳则气没有形成足够的量万物已到时节枝叶茂盛郁郁葱葱成为树林取的是木的茂盛所以叫“大林木”。

壬午癸未木到午就死去到未就入墓所以杨柳在盛夏叶子凋落枝干细弱取的是它品性的柔弱所以叫“杨柳木”。

庚申辛酉五行属金但纳音属木是依据相克来取的。

大概木性辛辣的唯有石榴木申酉之时气归安静肃杀万物渐渐结果实木处在金地味道变得辛辣所以叫“石榴木”看其他的木到午就死去只有这种木到午反而旺盛取的是它品性的独特。

戊戌己亥气回归潜藏隐匿阴阳闭塞木气回归根本伏藏在土中所以叫“平地木”。

丙子丁丑为什么取象“涧下水”呢？ 大概是气没有通畅周济高处不是水流经的地方低洼潮湿才是水汇聚的地方从地下穿行所以叫“涧下水”。

甲寅乙卯气出于阳明水势依仗源头向东滔滔流淌水势逐渐浩大所以叫“大溪水”。

壬辰癸巳水势到东南达到极致气靠近离宫火势明亮旺盛水得以归库循序渐进所以叫“长流水”。

丙午丁未气正当升降之时处在高处明亮的火位有水充沛降下如同甘霖来接济火中的水只有天上才有所以叫“天河水”。

甲申乙酉气息安静母子同位流出而不会穷尽汲取也不会枯竭所以叫“井泉水”。

壬戌癸亥处在天门之地气回归闭塞水历经各处却不流走水势归于安宁静谧之位到来不会穷尽接纳也不会满溢所以叫“大海水”。

戊子己丑为什么取象“霹雳火”呢？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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