白话文三命通会全集论勾绞论孤辰寡宿及隔角煞

一名爪牙煞。

勾者牵连之义绞者羁绊之名。

二煞尝相对冲亦犹亡劫。

阳男阴女命前三辰为勾命后三辰为绞阴男阳女命前三辰为绞命后三辰为勾。

假令甲子阳命人卯为勾酉为绞乙丑阴命人辰为绞戌为勾之例。

古歌云：“爪牙煞去命三辰大忌金神羊刃临。

夹煞克身无福救必遭蛇虎伤其身。

” 此煞大忌金神白虎并则凶牛马犬畜等伤亦是不独虎狼也。

不克身与福同宫者不用。

大抵此煞凡命遇之身若克煞多心路计巧主掌刑法之任。

或为将帅专行诛戮。

煞若克身主非命而终。

小人逢之非横灾祸。

行年至此亦主口舌、刑狱等事。

又云：“值两位全者灾重一位者轻。

” 又云：“有鬼则灾重无鬼则灾轻。

” 《论孤辰寡宿及隔角煞》 先贤说过：“年老了没有丈夫的叫做寡年幼时没有父亲的叫做孤”这就是孤辰寡宿的含义。

辰说的是星辰宿说的是星宿指的是它们所代表的神煞。

人的命运如果犯了这种星辰神煞就会像这样孤独、孤寡。

比如亥、子、丑这一方位的三个地支往前数一个辰位见到寅就是孤辰往后数一个辰位见到戌就是寡宿。

又因为越过角位的是孤辰退后到角位的是寡宿。

其余三个方位都依照这种方法来推断。

这体现的是阴阳之间令人惆怅的含义。

况且寅是春季的开始辰是春季的末尾。

巳是夏季的开始未是夏季的末尾。

申是秋季的开始戌是秋季的末尾。

亥是冬季的开始丑是冬季的末尾。

它们都是阴阳分离的神煞处于四季交替变换的方位。

《三车》中说：“在造物的规律中生养我的是母亲克制我的是丈夫我所克制的是妻子。

” 亥、子、丑属于北方水位水把金当作母亲金在寅位处于绝的状态这是母亲处于绝的状态。

水把火当作妻子火在戌位处于墓的状态这是妻子处于墓的状态。

申、酉、戌属于西方金位金把火当作丈夫火在亥位处于绝的状态金把木当作妻子木在未位处于墓的状态。

巳、午、未属于南方火位火把木当作母亲木在申位处于绝的状态火把水当作丈夫水在辰位处于墓的状态。

寅、卯、辰属于东方木位木把水当作母亲水在巳位处于绝的状态木把金当作丈夫金在丑位处于墓的状态。

这就是选取母亲处于绝的状态的方位为孤辰选取丈夫的墓位、妻子的墓位为寡宿这样的含义更加确切。

《珞琭子》中说：“亲人在半道上分离孤寡的情况更让人嫌弃它与隔角煞同时出现。

” 《玉门集》中说：“寅、申、巳、亥是角辰、戌、丑、未是隔。

往前的是阳对父亲不利往后的是阴对母亲不利。

” 又说：“在阳宫位就会妨害父亲在阴宫位就会妨害母亲。

比如寅、卯、辰日出生的人巳是孤辰丑是寡宿寅、辰是阳的位置丑、巳是阴的位置。

男人和女人的命数中见到这种情况即使是亲生的儿女大多也不和睦顺从。

” 王氏说：“男人的命数出生在妻子处于绝的状态之中并且遇到孤辰一生都很难找到合适的婚偶女人的命数出生在丈夫处于绝的状态之中并且遇到寡宿多次嫁人也不能和丈夫白头偕老。

” 比如辛丑日出生的人得到庚寅寅是丑的孤辰丑是寅的寡宿寅和丑互为寡宿。

隔角是说丑和寅中间有艮卦相隔乾坤艮巽这四个就如同角一样。

《烛神经》中说：“凡是人的命运犯了孤寡神煞主人形貌孤单、骨骼显露脸上没有和气对六亲不利。

处于生旺状态稍微好一点处于死绝状态就更加严重。

与驿马煞并在一起会在他乡放荡不羁与空亡煞并在一起幼年时没有依靠与丧门、吊客煞并在一起父母会相继去世。

一生之中大多会遇到多次丧事和接连不断的灾祸亲人离散孤单贫寒、不顺利。

进入贵格的话会入赘到妻子家进入贱格的话免不了要迁移流放。

” 《鬼谷遗文》中说：“命局中地支相连而不出现孤寡神煞比如亥日出生得到寅和戌寅日出生得到丑和巳或者地支和天干朝会、包裹着贵人星即使犯了孤寡神煞也不按照孤寡的情况来论断。

” 《广录》中说：“井栏斜冲就是孤辰寡宿。

” 再加上天干带有倒食神煞就叫做井栏倒食。

如果巳、午、未日出生的人又出生在夏季的三个月这是带有两重孤寡神煞主人会克妻害子六亲稀少不聚财多生女儿再加上带有各种凶煞主人不得善终。

《珞琭子》中说：“凭借阴的情况来考察阳的灾祸岁星不要触犯孤辰神煞依靠阳的情况来观察阴的灾祸寿命忌讳遇到寡宿神煞。

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