北境战神第122章 丝路佛瓷映加勒

印度洋的晨雾裹着菩提与檀香的清冽漫过加勒古堡旁的古佛饰工坊遗址钻进郑和船队当年与斯里兰卡僧侣合作的香瓷工坊。

林晓星攥着阿伦手绘的棕榈叶地图指尖划过“香瓷佛饰窖藏”的僧伽罗语标注脚下的珊瑚石缝隙里嵌着的青花瓷屑与佛饰鎏金碎粒在晨光中泛着温润光泽——当地考古队员说这些是“佛前的信物”六百年前郑和船队与斯里兰卡僧侣共同制作香瓷佛饰时残片便随佛香灰烬落在了工坊周围。

“那座带佛塔尖顶的石屋就是当年的香瓷佛饰联合工坊！”向导指着远处映在海面上的建筑墙面上还残留着青花佛牙寺纹与康提彩绘交织的纹饰与加勒古堡的雉堞相映成趣。

张斌用软毛刷清理工坊佛龛旁的积尘一串带着念珠弧度的瓷片从龛底滑落。

苏婉清立刻启动光谱仪屏幕上同步跳出德化白瓷胎、泉州青花釉、桑给巴尔肉豆蔻粉、印度红赭石彩绘、波斯蓝釉、伊斯兰几何纹、斯瓦希里乌木榫印、马达加斯加红木胶痕、马斯喀特荧光釉、巴林珍珠银纹、吉达椰枣木镶边、埃及莎草纸纹、拜占庭鎏金层、穆拉诺琉璃粒、安达卢西亚花丝银纹、里斯本黄铜刻度、科钦胡椒纹的特征峰值最圣洁的是瓷片表面绘着佛牙寺鎏金尖顶纹饰釉下刻着微型莲花座佛纹边缘嵌着斯里兰卡传统的银质念珠衔接扣其中一片残片还刻着僧伽罗语“平安”与中文“佛佑”的对照字样。

“是‘佛牙寺纹香瓷念珠残片’！”她将残片凑近鼻尖闻到淡淡的菩提香“这是郑和船队赠送给斯里兰卡僧侣的佛饰集齐十七国工艺藏着‘佛瓷共生’的宗教工艺精髓——瓷身吸附的菩提香能百年不散！” “你们在找郑和的‘香瓷佛念珠’吗？”一个穿斯里兰卡传统白衣纱笼的少年从工坊的彩绘架旁走出胸前挂着青花佛纹嵌银的菩提吊坠吊坠的佛饰工艺与残片的纹饰完全一致。

“我叫卡鲁！”少年晃了晃手中的彩绘笔“我爷爷是加勒港的守藏人他说我们斯里兰卡的祖先曾用‘康提彩绘嵌银法’给香瓷佛饰绘纹既显佛饰庄严又保瓷身温润还在念珠背面刻菩提叶纹祈福众生平安。

”他领着众人来到工坊旁的佛饰作坊架子上摆着一排复刻的香瓷念珠串珠上的佛牙寺纹与残片工艺如出一辙串起后与佛牙寺供奉的念珠形制一致。

哈立德摸着作坊墙角的釉料缸缸壁上刻着僧伽罗语、印地语与中文的“佛瓷记”：“这是当年调制佛饰釉的缸你看缸底的残留是桑给巴尔肉豆蔻、斯里兰卡菩提粉与康提红彩的混合肯定是郑和船队的工匠与斯里兰卡佛饰师共同调配的配方。

”马可（此前角色）蹲在一旁观察佛纹模具：“这是康提传统的‘佛饰浮刻工艺’在瓷坯上刻出佛牙寺轮廓再填彩绘釉烧制和拜占庭鎏金的立体纹饰逻辑有相通之处！”卢卡（此前角色）立刻掏出琉璃工具：“我可以用穆拉诺琉璃吹制‘荧光菩提珠’嵌在念珠间隙既能辅助夜间礼佛又呼应荧光釉让佛饰兼具实用与庄严！” “我爷爷藏着一本《香瓷佛饰工艺录》！”卡鲁跑进作坊内屋抱着一本用菩提叶与皮革装订的古籍出来书页间夹着干枯的菩提花上面用僧伽罗语、印地语、阿拉伯语和中文对照绘制着工艺图谱首页画着郑和与斯里兰卡僧侣共串香瓷念珠的场景旁注“永乐二十二年念珠成于加勒”。

卡鲁指着其中一页：“这是‘康提彩绘嵌银法’要先在香瓷念珠坯上刻佛牙寺纹与莲花佛纹填康提彩绘釉后烧制再嵌银质衔接扣加固最后用波斯蓝釉混合菩提胶做封层让釉面吸附菩提香显佛饰圣洁。

” 临时修复工坊就设在作坊的佛饰供奉台前卡鲁教林晓星和阿伦绘制康提彩绘：“佛牙寺的鎏金尖顶要用金粉混合红彩绘制莲花纹的花瓣要呈渐变色色彩浓淡要均匀这样才显佛饰的庄严华贵。

”阿米尔用撒马尔罕的松石粉调和蓝釉给残片补画缺失的佛纹细节；穆罕默德将卢卡制作的荧光菩提珠嵌在念珠间隙用金缮工艺密封琉璃与瓷的衔接缝；林晓星负责补刻佛牙寺轮廓纹确保纹路与原刻的比例一致；卡鲁则在念珠背面刻菩提叶纹复刻平安祈福工艺。

“绘纹时要心怀敬意”卡鲁握着林晓星的手调整画笔角度“就像菩提树枝繁叶茂纹路舒展才显慈悲也能让彩绘釉更好附着。

” 修复到午后难题出现了：复刻的康提彩绘在烧制后出现褪色佛牙寺尖顶的金粉与瓷釉结合不紧密且念珠的银质衔接扣与瓷身衔接处容易松动。

“《香瓷佛饰工艺录》里说‘菩提胶固彩法’！”苏婉清突然指着古籍的批注“要把菩提树汁熬制成胶混合彩绘釉使用菩提胶能增强色彩附着力防止褪色；衔接扣镶嵌前先涂一层菩提胶再用银箔包裹瓷边能加固衔接同时显庄严！”卡鲁立刻跑去附近的菩提寺采集菩提树汁卡里姆帮忙熬制菩提胶林晓星负责重新绘制彩绘阿米尔则用银箔包裹念珠衔接处。

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