我在修仙界竟然苟成大佬第237章 和尚烤肉
宁知初听完眨了眨眼。
这套理论……倒是新鲜。
她仔细看了看和尚的眼睛那双眸子清澈澄净确实没有丝毫戾气或虚伪只有一片坦然的平和。
她本身也不是拘泥于世俗礼法的人觉得这和尚有点意思便点了点头：“原来如此受教了。
” 宁知初想了想反正自己也走得有些久了遇到个画风清奇的和尚尝尝他的手艺似乎也不错。
于是便大大方方地走到篝火旁找了个干净的石块坐下。
见宁知初坐下和尚便用一柄干净的木刀从那烤得外焦里嫩的獐肉上切下了大大的一块用宽大的树叶托着递给了宁知初：“道友请用。
” “多谢。
”宁知初接过树叶也不客气吹了吹热气小心地咬了一口。
入口的瞬间她眼睛微微一亮！ 这肉烤得火候极佳外皮酥脆内里肉质却鲜嫩多汁锁住了香獐特有的鲜美。
更妙的是和尚似乎涂抹了某种特制的香料味道层次丰富带着一种淡淡的草木清香完美地中和了肉类的油腻感吃起来唇齿留香回味无穷。
“嗯！味道很好！”宁知初由衷地赞了一句这和尚的手艺比她之前随便烤的那些妖兽肉要精致多了。
和尚微微一笑并未多言自己也切了一块安静地吃了起来动作优雅从容仿佛在品尝什么珍馐美味而非简单的野外烤肉。
宁知初一边吃一边看着和尚那副淡然自若的样子忽然想起自己储物戒里那些精心调配的调料。
她心血来潮也想分享一下便取出几个小玉瓶里面装着她用各种灵植研磨调配的烧烤料、辣椒粉等。
“道友手艺精湛我这有些自己胡乱调配的调料若是不嫌弃可以试试看或许别有风味。
”宁知初将玉瓶递过去。
和尚看到玉瓶眼中闪过一丝好奇他放下手中的肉双手合十道了一句：“阿弥陀佛多谢道友馈赠。
”然后才伸手接过。
他打开瓶塞轻轻嗅了嗅眼中讶色更浓。
然后他学着宁知初之前烤肉时撒调料的样子小心地在自己的那块肉上均匀地撒上了一些辣椒粉和烧烤料。
再次送入口中。
咀嚼了两下和尚的动作微微一顿那双平静无波的清澈眼眸瞬间亮了起来如同夜空中忽然点亮的星辰！他有些惊讶地看向宁知初语气中带着毫不掩饰的赞叹：“道友这调味……世间少有！辛辣过瘾鲜香倍增却又恰到好处不曾掩盖肉之本味！实在是……妙极！” 宁知初被他这突如其来的夸张反应逗得有点想笑但面上还是保持着淡定谦虚地摆了摆手：“道友过誉了不过是些满足口腹之欲的小玩意儿随手调配而已登不得大雅之堂。
” 心里却想着：看来不管是哪里的和尚对美食的追求都是共通的嘛。
这秘境之行还能遇到个口味相投的佛门吃货倒是意外。
篝火噼啪肉香四溢一僧一俗在这秘境深处的古老森林中相对而坐分享着美食气氛竟是出奇的和谐与……美味。
宁知初本就不是拘谨的性子那净空和尚更是洒脱随缘几口美味的烤肉下肚话题便自然而然地打开了。
互通了姓名来历宁知初才得知眼前这位白衣胜雪、烤肉技术一流的年轻和尚竟是佛宗这一代的佛子法号净空。
“佛子？”宁知初咀嚼着这个称呼又看了看他手里啃得正香的獐子腿眼神里的好奇几乎要溢出来。
这跟她想象中宝相庄严、言必称阿弥陀佛的佛子形象差距可不是一星半点。
这位净空佛子言谈举止间透着一股放荡不羁的洒脱更像是个游戏人间的逍遥客只不过恰好剃了个光头、穿了身袈裟。
净空似乎看穿了她的想法咽下口中鲜嫩的肉块拿起旁边一片巨大的叶子擦了擦手动作依旧优雅笑道：“宁道友是否觉得小僧这佛子有些名不副实？” 宁知初倒也坦率点了点头：“是有点意外。
我以为佛子都该是……嗯更严肃一些。
”她没好意思说“更像和尚一点”。
净空哈哈一笑声音清朗毫无佛门子弟常有的那种拘束感：“佛法无边渡人渡己何必拘泥于形式？心中有佛慈悲为怀便是修行。
若被清规戒律束住了心性反倒落了下乘成了佛法的枷锁岂非本末倒置？”他顿了顿拿起水囊喝了一口冲宁知初眨了眨眼压低声音带着点分享小秘密的语气补充道：“而且这肉嘛……嘿嘿主要是偷偷吃师父他老人家不知道就行。
” 宁知初：“……” 她看着眼前这位一脸“你知我知天知地知”表情的佛子顿时一阵无语。
好家伙原来还是个“惯犯”！这佛宗选佛子的标准……是不是有点太随缘了？ 不过这番离经叛道的言论倒是让宁知初对净空刮目相看。
这和尚有点意思不装真实。
既然对方如此不拘小节宁知初也放松下来。
两人一边享用着美食一边天南海北地闲聊起来。
不知怎的话题就从秘境见闻、烤肉技巧慢慢转向了更深层次的领域——道法与佛法。
净空佛子学识渊博对佛经义理的理解深刻而独到。
他首先谈及“缘起性空”的核心教义：“万物皆因缘和合而生亦因缘散尽而灭其本质为空寂。
譬如这篝火需柴薪、空气、火种诸缘具足方有此焰；缘散则火灭焰之本体究竟不可得。
我辈修行便是要看破这世间万象的虚幻本质脱离执着证得空性智慧。
” 宁知初听得认真这和她理解的道家“道法自然”、“有无相生”颇有异曲同工之妙但侧重点不同。
她思索片刻结合自身修炼的体会说道：“道友所言‘缘起性空’与道家所言‘道生一一生二二生三三生万物’似有相通。
万物皆从‘道’中化生看似纷繁复杂实则背后有其运行规律即‘道’。
修行亦是如此需体悟这天地自然的规律顺势而为而非强求空寂。
就像这烤肉火候过了会焦不足则生顺应其性方能得美味。
过分强调‘空’是否反而是一种‘执’？毕竟我们仍活在这‘有’的世界里。
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