唐奇谭第四百一十一章 奠定者

江畋拿出这些规划为了让当下追随自己的部下们和各个阶层的潜在支持群体；看到一个更加长远的努力和奋斗目标以及用来按部就班推进的大致发展方向。

顺便敲打下某些人的私心杂念。

毕竟任何势力发展壮大到后期都不可避免的会混入一些形形色色的投机者/幸进之徒乃至是别有异心和诉求的野心家。

如何尽量利用其积极性和发挥长处又避免其带来害处和其他影响。

这是古往今来任何一个政权和新兴势力都要面对的根本问题所在；也是对任何一个统治者的权衡手腕与谋略之道最大的考验之处。

但好在这是一个生产力相对落后发展畸形的中世纪时代。

在西大路诸多国家常年持之以恒的相互比烂和不断刷新统治下限的情况下。

大多数人对于统治者秉持的道德底线和心理预期其实拥有足够的心理承受能力所以想做一个开明统治者不难。

但相对于历代统治者及其推行变革来说维持一时的英明和鼎盛容易；真正困难的是摒除现有暮气沉沉、积弊深重的王国体制基础和旧势力影响而重新建立一套更有行之有效的制度和体息。

从某种程度上说相比江畋从后世带来的那些充斥着社会主义三观的屠龙术；反而是另一个时空出于封建王朝鼎盛时期的大唐所拥有的成熟官僚体制和制度建设的经验在这里更加有用。

因为在这个异时空大唐关于那些外藩属国、海内诸侯们的官方记录里你可以找到历史上存在过的几乎所有古代政体和统治模式的总成。

堪称牛鬼蛇神、群魔乱舞无奇不有的种种存在。

甚至还有个叫赤虎的海盗拉着一班人马夺取了个西天竺的小城邦后居然堂而皇之的以大秦/罗马人的后裔自居；而堂而皇之复辟了类似希罗古典城邦一般半种姓半寡头的贵族民主政体。

因此话说回来这些人能够追随自由军并且位置效力和奋斗到现在；所追求也不过是在传统基础上改变自身的出生命运打破出身阶层的限制乃至只是为了追逐名利权位、荣华富贵而已。

然后再加上一些个人的倾向和诉求比如实现某种理想和信念追求大义和道德；创造一个更美好的新国度。

乃至更加具体的报仇雪恨推翻和清算那些曾经残酷压迫过自己的特权者等等…… 由此将来江畋所建立的自由军所要面对的问题也会越来越多越来越复杂。

所以既要给他们一个可持续性的长远目标作为压制和磨合矛盾的共同努力方向也要有现实利益的稳定激励。

当然了夺取并平定南方最主要也最富庶的农业产区图卢兹地区之后；江畋总算可以考虑给士兵分田地了。

没错就是以奖赏功勋为由的分田地目前也仅限于积累相应资历和功勋的双俸老兵。

毕竟在这个时代的绝大多数士兵是没法光靠理想和信念驱使卖命；在制定一套长远规划和理论指导让他们奋斗不息的同时；也要有个切切实实受益的盼头作为日常细水长流的激励手段。

因此计算下来最终大概有三千多人得到授于的功勋田地。

当然了土地都是事先规划好的小片地块从二十亩到五十亩不等上面还自带若干的佃户、雇工和现成的房舍、简单的家具什么的。

这样他们只要能够活到退役后就是自然而然成为小地主。

而根据这些佃户、雇工与自由军签订的协议在服役期间将有偿代管和维护这些产业并且根据每年出产的实物分成折算给当事人。

而且这份功勋田地并不是唯一上限还可以随着服役时间的推移军阶的提高和功劳的积累等多种因素进行逐步叠加起来。

并且可以在长子服役的情况下类比骑士采邑继续传给下一代人。

或又是当事人在不幸战死之后通过事先留下的遗嘱和委托将这一份名下的军功田产；指定一个终身的受益对象或是供养人；比如给遗霜养老送终或是抚育子女到成年。

可以确保身后无忧。

既然有这种通过未来预期财产和日常稳定收益式的长线激励机制；自然也有相应配套的惩罚机制。

比如叛变、逃兵、出卖消息或是其他严重违反军纪的行为也要剥夺个人从中受益的资格。

当然了这是既是给与最底层士兵的回馈和保障也是做给那些翘首以盼的广大官员和军队中高层看的。

既然这些最普通的士兵都能得到土地产业的回报那他们将来预期得到的东西只会更多。

因此随着冬天脚步的逐渐深入而各方势力的活动和交织的战线也陷入沉寂；被众所瞩目的事态和舆论就这么一步步的稳步推进着又在万众期待和翘首以盼下等待着瓜熟蒂落的那一刻。

11月11日做为教会中唯一一位的持剑圣徒出身罗马军团士兵却将披风割让一半给雪地乞丐而获得上帝启示创立隐修团体和修道院制度圣马丁节；来自阿维尼翁的玛莲娜等人也抵达城内。

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